المدة الزمنية 8:5

استطلاع هلال رمضان الضوابط و الشروط على مر العصور الإمارات العربية المتحدة

بواسطة غير حياتك
62 مشاهدة
0
3
تم نشره في 2022/04/01

#غير_حياتك #غير_حياتك_مع_محمد_صلاح 00:00 مقدمه 01:04 اهميه ثبوت رؤيه الهلال 02:03 المسؤول عن رؤيه هلال رمضان 03:24 طرق التحقق من الهلال 05:36 التطور العلمى فى رؤيه الهلال 06:28 الحسابات الفلكيه لشهر رمضان 07:39 خاتمه ثبوت دخول شهر رمضان يرتبط دخول شهر رمضان برؤية الهلال بعد غروب الشمس، وهو ما يُسمى بالشهر الهلالي أو الشرعي، وتكون أيام الأشهر التي تعتمد على الهلال ثلاثين يوماً، أو تسعة وعشرين، وقد تأتي هذه الأشهر مُتتابعة في الكمال أو النقص مرة أو مرتين، الرؤية البصرية للهلال تُعرَّف الرؤية بأنّها: إبصار الشيء الذي يُرى بالعين، وتُعدّ رؤية الهلال بالعين الأساس الذي يُعتمَد عليه في إثبات الهلال ودخول الشهر؛ لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إذا رَأَيْتُمُ الهِلالَ فَصُومُوا، وإذا رَأَيْتُمُوهُ فأفْطِرُوا، فإنْ غُمَّ علَيْكُم فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا).[٣][٤] كيفية ثبوت الرؤية البصرية يثبت دخول رمضان برؤية شاهد عَدل لهلال شهر رمضان بعد غروب الشمس ليلة الثلاثين من شهر شعبان، وتكون الرؤية بالعين دون استعمال واسطة يُرى بها الهلال، والعدالة التي تُشترط في الشاهد العدالة الظاهرة والتي لا يُعهَد عن صاحبها الفسوق، ولا تُشترط فيه التقوى، ولا بدّ أن تكون الشهادة بلفظ صريح؛ كأن يقول: "أشهد أنّي رأيت الهلال" في حال انعدام الرؤية البصرية أطلق النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على حالة انعدام الرؤية البصرية للهلال في اليوم التاسع والعشرين من شهر شعبان اسم (الغمّ)؛ وهو وجود سحاب وغيم في السماء يمنع رؤية القمر، إذ يجب استكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً، ثمّ يكون الصيام في اليوم الذي يليه؛ سواءً رأوا الهلال، أم لم يَرَوه، أو كان هناك غيم، أم لم يكن، وبهذا قال أبو حنيفة ومالك والشافعي ورواية عن مذهب الحنابلة، وهو قول الجماهير من السلف والخلف؛ لقول النبيّ: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ رَمَضانَ، فَضَرَبَ بيَدَيْهِ فقالَ: الشَّهْرُ هَكَذا، وهَكَذا، وهَكَذا، ثُمَّ عَقَدَ إبْهامَهُ في الثَّالِثَةِ، فَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فاقْدِرُوا له ثَلاثِينَ). المانعون من اعتماد الحساب الفلكيّ ذهب بعض الفقهاء بعدم اعتبار الحساب الفلكي لصيام رمضان، وهو القول المعتمد عند الحنفية، وهو رأي الشافعية، ورأي الإمام مالك، والمعتمد لديهم رؤية الهلال فقط، وقد ذكر الإمام النووي أنّه لا يجب صيام رمضان إلّا بدخول الشهر، ويتمّ التأكُّد من هذا الدخول بطريقتَين فقط؛ إمّا برؤية الهلال، أو بإكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً، ولا اعتبار للطرق الأخرى عندهم؛ لأنّها تعتمد على التخمين والحدس، واستدلّوا بحديث النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (فَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فاقْدِرُوا له ثَلاثِينَ)؛[١٥] إذ حصر النبيّ إثبات الصيام بالطريقتَين السابقتين، وفيه إشارة إلى نَفي ما سواههما من الطرق قالوا في حديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ، لا نَكْتُبُ ولَا نَحْسُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وهَكَذَا يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وعِشْرِينَ، ومَرَّةً ثَلَاثِينَ) https://mawdoo3.com/� �ماذا_يثبت_دخول_شهر_رمضان مصدر الصور المستخدمه فى التصميم و الفيديو https://www.pngwing.com

الفئة

عرض المزيد

تعليقات - 0