المدة الزمنية 43:12

راجع معي كل دروس فلسفة القانون منهجية سنة اولى حقوق الإمارات العربية المتحدة

بواسطة Mohamed BNH
289 427 مشاهدة
0
7 K
تم نشره في 2020/01/02

|| راجع معي كل دروس فلسفة القانون منهجية سنة اولى حقوق دروس منهجية فلسفة القانون سنة اولى حقوق أصل نشأة القانون 1- المدرسة الشكلية : هذه المدرسة تنظر للقانون من ناحية الشكل دون المضمون و قانون لديهم أمر الحاكم ظهرت فيه اربع مذاهب أ_ مذهب أوستن : أستاذ من لندن يقول بأن القانون ليس طلب أو نصيحة بل هو أمر ونهي من الحاكم الذي له الحق في إصدار القانون نتائج مذهب اوستن: - القانون لا يقوم إلا في ظل مجتمع سياسي منظم - التشريع هو المصدر الوحيد للقواعد القانونية - جوهر القاعدة هي الأمر والجزاء إنكار أوستن للقانون الدستوري فلا وجود لسلطة أعلى من سلطة الحاكم والدستور غير متبوع بالجزاء إذن هو ليس قانون عنده تقديره مذهب اوستن: مذهب شكلي لا ينظر للجوهر القاعدة القانونية الخلط بين القانون والدولة الفقيه جعل التشريع المصدر الوحيد للقانون وأنكر المصادر الأخرى يرى ان دستور ليس قانون بسبب الجزاء رغم ان الدستور يحمل الجزاء مثال عند إرتكاب الرئيس للخيانة الأخذ بهذا المذهب يأدي للإستبداد والدكتاتورية ب- هيغل: هو ثاني مذهب في المدرسة الشكلية وهو جامعي من ألمانيا يتلخص مذهبه في أن القانون يستمد أساسه وشرعيته وقوته من الحاكم والقانون عنده إرادة الدولة نتائج مذهبه : يرى هيغل أن القانون يعبر عن إرادة ومشيئة الحاكم وبالتالي التشريع هو المصدر الوحيد للقانون يعتبر هيغل ان الحرب بين الدولتين قضاء إلهي مذهبه يدعم النظام الإستبدادي المطلق أفكاره مرجع للنازية تقدير مذهبه : حصر مصادر القانون في التشريع لا أساس له من الصحة توجد مصادر اخرى مذهب هيجل متطرف ويدعو للإستبداد مذهبه يعطي الشرعية للإستبداد دعوته لفض النزاع بحرب يجعل السلام غير متاح 3- مذهب كلسن: صاحب المذهب الصافي والتي تقوم على إستبعاد العناصر الغير قانونية من نطاق القانون فالقانون عنده هو الدولة والدولة هو القانون كذالك رتب القانون على شكل هرم أعلاه هو التشريع. نتائج: مبدء كلسن هو وحدة الدولة والقانون استبعاد كلسن جميع العناصر الغير قانونية من نطاق القانون هرم كلسن يضع ترتيب للقوانين في أعلاه التشريع تقديره: مقولة كلسن بوحدة القانون والدولة لاتستند إلى أساس واقعي تجريد القانون من جميع العناصر الغير قانونية مبالغ فيه هرم كلسن لم يعطي حل في أعلاه مذهب مستبد 4/ مذهب الشرح على المتون: مذهب جاء ليشرح قانون المدني الذي وضعه نابليون وتقوم على تقديس النصوص التشريعية وإقتصار القانون على المدونات التي يتم الإعلان عنها عند تطبيق النصوص على القاضي رأية نية المشرع النتائج: تقديس التشريع تشريع معبر على إرادة الشعب وجوب إلتزام القاضي بأحكام النصوص للتشىريعية ولا يجوز الخروج عنها تقدير المذهب : تقديس التشريع يأدي إلى الجمود إغفال التغيرات التي تطرأ على المجتمع نزعة شكلية لا أكثر وهي نزعة عقيمة المدرسة الموضوعية: إنقسمت لمدرستين: 1. المدرسة الواقعية 2. المدرسة المثالية الواقعية : ظهر فيها ثلاث مذاهب 1/المذهب التاريخي : حيث يقول بأن القانون يجب أن يكون يتناسب وطبيعة البلد وأنكر القانون الطبيعي فعندهم القانون ليس ما يكشف عنه العقل بل ما صنعه الزمان وهو يتطور ألياً نتائج : ساهم في قول بأن القانون ليس إرادة الحاكم بل المحكومين ساهم في قول بأن العرف مصدر من مصادر القانون النقد: إغفال دور المشرع 2/ مذهب الغاية الإجتماعية : نتيجة التعارض الذي جاء فيه القانون التاريخي جاء هذا المذهب بقيادة اهرنج والذي يقول بأن القانون هو وسيلة تتحذها الإرادة البشرية لتحقيق الغاية الإجتماعية حتى ولو تطلب الصراع والقتال النقد: بالغ في الإعتماد على الإرادة البشرية ومال لإنسان من جشع تجاه نفسه الإرادة وحدها غير كافية لصنع القانون 3/ مذهب التضامن الإجتماعي : بقيادة دجي أنكر الكثير من الأسس كالحق والسيادة والقانون الطبيعي فهو ليس دليل على الواقع الملموس وبتالي لا يستند عليه وهو يأتي بالتضامن والعيش الإجتماعي نقد: لم يقم على أساس الواقع التجريبي المدرسة المثالية: وظهر فيها ثلاث مذاهب هم 1/ مذهب القانون الطبيعي : يتمثل في ماذهب إليه الفقهاء منذ القديم في وجود قواعد أعلى من القانون الوضعي الذي وضعه الإنسان بحيث لا يتغير بتغير زمان وليس للإنسان دخل فيه فهو من عند الله وسخره ليكتشفه الإنسان 2/ مذهب القانون طبيعي ذو مضمون متغير : حوله الفقيه الألماني تلخص القانون بعد الإنتقدات التي وجهت للقانون الطبيعي حيث إعتبر قانون العدل ومستقل وجوهره خالد فهو يقوم بتقسيم وتقدير عدالة القانون الوضعي 3/ مذهب القانون الطبيعي المحدد : النقد الموجه للأخير جعل الفقيه يضع قانون جديد هو المحدد والذي ركز على تعين مبادئ عليا للقانون المدرسة المختلطة : إلغاء المذهب الشكلي الذي أكتفى بنظر للقانون من سطحه و المدرسة الموضوعية التي توقفت عند جوهر القاعدة قانونية أدى لظهور هذا المذهب والمدرسة التي تجمع بينهما لتخرج قانون صافي واحد نقي شارك الفيديو مع صديقك: /watch/Il8y116esKfey || اشترك في القناة : https://goo.gl/tbCC8Q || أضيفني على بروفايلي في الفايسبوك: https://goo.gl/8NmYd5 || انضم للجروب الخاص بتحضير البكالوريا: https://goo.gl/Jr1UDY || صفحتي على الفايسبوك اشارك فيها خواطر ونصائح متنوعة: https://goo.gl/uEM1ki || حسابي على انستغرام: https://goo.gl/3PvLMB || شاهد أيضا: ➡️ راجع كل دروس المدخل والدستوري والقانون الاداري من هنا /playlist/PLnXshXxn0evMdGCmSjqRuVK1o3XgfB7B1 #MohamedBNH_droit #فلسفة_القانون #منهجية_القانون

الفئة

عرض المزيد

تعليقات - 478